2024.5.13

今年的主要工作是制作《本草归元录》。

这个项目是橙纸互动于2021年发起的项目，但是因为生产力与生产技术等方面的掣肘，这个项目一直处于搁置状态。

接手这项工作时，前制作人遗留的设计文档里其实有一个中医主题的模拟经营雏形：

《本草归元录》是一款基于《本草纲目》创作的剧情+模拟经营作品，大伙可以在游戏中扮演医术精到的药王陈天明，四处探索，寻找药材，栽种培育，炼制医药，壮大医馆。

我对这个项目感兴趣的原因有两方面，一方面是单看这个描述，非常开罗游戏，而我又是开罗游戏迷，一直想尝试做一款开罗游戏类型的模拟经营游戏。二是，之前在大厂接触过跟非遗相关的科普游戏项目，这种项目有一个很难解决的问题，就是游戏的主题与游戏的玩法是割裂的，没有形成一个结构巧妙的整体。比如一款主题是古籍科普的游戏，它的主题仅体现在问答环节里的问题都跟古籍相关，或者街上走的NPC说的气泡是古籍内容，玩法上并看不出古籍的典型性与独特性。这种游戏如果要换一个主题，只要把里面的文字更换即可。这就导致仅有游戏中的文字内容在为游戏主题服务；另一方面，游戏中的谜题或挑战并不是玩家之前的行为与步骤导致的，而是要玩家通过轻度操作去满足策划设置的一级参数，而一款玩法深度更深的游戏，玩家遇到的挑战应当基于更早之前的游戏行为生发的，比如围棋的局面是由玩家更早之前的落子决定的；文明每一回合的局势都是之前回合决策累积导致的结果；而玩法深度浅的游戏，则更多的是凑出策划要求的数值，有的时候引导性很强，只要把引导里要求的步骤都做一遍，就可以完成一道关口，进行下一个关口的挑战，这种做法一方面策划的工作量特别多，每一步都要给出精确的计算与引导；另一方面矮化了玩家，让玩家每一步都无脑操作，是一种泰罗制的资本主义游戏，虽然比较适应当前的游戏工业生产力与生产关系，但我不认为这是游戏正确的未来发展方向。

因此我接下这个项目，最主要的目的是想尝试一下，自己有没有能力设计一款玩法与主题契合且设计巧妙、游戏内容深度更深，各个模块之间联系更加紧密的科普游戏。这是我首次担任如此规模的独立游戏的主策兼主程。还请大家多多支持，多多包涵。

2024.5.27

关于中医游戏主题的确定上，其实犹豫了很久。主要原因是：

1. 中医的流派繁多，即使只看中医内部也是千人千方，比较难选择一个尽善尽美的立场来阐释中医。

2. 从现代科学研究与分析中医的资料比较少，稍有不慎就会把中医做成神秘学或玄学。

我们曾经有过这样三种思路：

一是做成仙侠类型的模拟经营游戏，类似于《了不起的修仙模拟器》，将中医作为一种类似于气功或魔法的存在，引入游戏中作为世界观与叙事要素，这是一种“高概念叙事”。比如反派门派制作了一种毒药，可以让人百毒不侵长生不老但是必须听命这个门派，否则就会生不如死，而玩家的医派则是维持正义碾碎反派医派的阴谋并做出毒药，将被操纵的门徒从反派医派中解救出来，重新获得其主观能动性。在这种叙事思维下，中医成为了一种叙事符号，而不是被叙述的主体。

第二种思路是神话中医。塑造一个一路升级包治百病的中医。一个初出茅庐的小中医在众多伙伴与贤者的帮助下，成为中医界的一代宗师，这里的中医又变成了类似于魔法少女的变身器似的工具，每当主角遇到困难时，仿佛只要高喊一声口号，中医便可以帮他所向披靡无所不能，同样是一种“高概念创作”。但与魔法、仙术不同，魔法与仙术在现实中是不存在的，读者很容易察觉《哈利波特》或《西游记》中哪些超自然要素是虚构创作，但中医处于虚构与现实的一个夹层中，很容易误导玩家混淆真实的中医与神化后的中医。当玩家发现现实生活中的中医并不像被神话地那样强大的时候，他们会有被欺骗感，反而会怪咎于中医。这种叙事思维下，对中医的神化一旦被识破，反而变成了一种对中医的迷信与反讽。

第三种思路是，我们对中医持一种中立态度，每个门派都有其优点和弱点。我们歌颂的是传统中医里一些仁医的医德与救死扶伤、努力精进医术的精神与态度。比如在古代，在能够使用的医学工具十分匮乏的条件下，依然有一群仁医，能够共情病人的痛苦，以拯救苍生为己任，在认知条件与技术有限的前提下尽可能地提高治愈病人方法的稳定性、降低治病过程中病人受到的痛苦与花费的成本。“凡有病者来召，不分昼夜，无问贫富，誓欲以救物为心，志在活人，而不求其报”。这种立意是不会过时的，无论是传统中医还是现代医学，我们都希望医生能有一颗医者仁心，不为了一己私利去糊弄病人、过度医疗、虚假宣传或压榨病人。最终我决定选择这一种思路来作为我们游戏的主控思想与主题。

玩家所代表的一方，无论是男主角陈天明为代表的经方派，还是女主角洛青霞为代表的时方派，均持有我们认为的正向价值：体恤劳苦大众，希望用尽可能平价亲民的药材尽可能多地救治平民百姓。心地善良，医者仁心。同时，他们尽可能实事求是、求真务实地研究医学，推动中医学科的良性发展。

与主角相冲突的相反价值，则具像化为游戏中的对手医派：

归宗医派：极其谄媚权力，为了讨皇帝的欢心，拉帮结派、党同伐异、罔顾事实、颠倒黑白，无所不用其极；另一方面，他们只为钱看病，对于没有钱与权力的老百姓，他们置若罔闻。

健魁医派：过度医疗，滥用短期高效但是长期对人体损伤严重的药物。将人体视为可任意摆布的零件，缺乏对生命的敬畏。

仙方医派：打扮光鲜亮丽，然则水平平庸，把聪明才智用在如何哄人上，招摇撞骗，每至一处则探听病人消息，尤喜疑难杂症，凡登门必出惊人之语，开方辞藻华丽，诗情画意，然全是古怪稀奇难以获取与分辨的药材，令病患家属难以获得。治疗效果不佳则甩锅到药材不合要求。擅长榨取钱财，而后隐去。

奇志医派：一味求大求全，上自古代典故，下到民间传奇，凡是跟药相关的不辨真伪，都一股脑大杂烩版的吸收，只录不验。他们的方子是未证伪的，鱼目混珠，泥沙俱下。对所有方子不去芜存菁盲目地相信也害死了不少病人，基本是靠运气在医人，这一医派的实用性与准确性都很差。

基于以上设定展开我们的叙事。

2024.6.1

决定把《本草归元录》的游戏时间周期设置在1538年开始，1542年结束。这段时间正好是传统医学比较黑暗的时期。

1542年底发生了著名的壬寅宫变，嘉靖帝痴迷炼丹修仙，中医界骗子与庸医横行，劣币驱逐良币。认真实事求是做解剖与实证医学的中医被打压。

1542年结束游戏还可以做一个文化上的勾连，那就是男女主角即使在中医最混乱黑暗的时刻，也要坚定地将医馆经营下去，对未来的医疗技术充满了憧憬，希望更多的病人能够被治愈之际，第二年的1543年，哥白尼出版了《天体运行论》，这本书被恩格斯评价为自然科学终于脱离神学而获得独立地位的标志，标志着现代科学和古代朴素的自然哲学以及一切玄学的分界线，几乎可以说是古和今的分界线。同时，维萨里出版了《人体构造》，这本书对于医学的意义相当于《天体运行论》，是现代医学的起点，也是古今医学的分水岭。这一事件标志着医学史上最大的也是最重要的转折，推动了医学科学的独立发展。

游戏中的男主来自许江医派，这是改编自“孟河医派”的一个架空医派。

这就不得不提孟河医派的奠基人——许叔微。许叔微父母双亡，在伯父许浩和乡邻的帮助下，在苦学经史儒学的同时，多方搜集中医书籍，苦读医书，废寝忘食，钻研岐黄，孜孜不倦。此外，他还游学各地，寻求名师指点。经过数十年的学习与实践，许叔微逐渐成为远近闻名的名医。他妙手回春，仁心仁德，凡有病者来召，不分昼夜，无问贫富，志在活人，不求回报。宋高宗建炎元年，真州城疫疾流行，许叔微深入到每家每户，号脉诊断，发放药品，有无家可归者，他安排住在自己家中，为其治疗。经过他的精心诊治，救活者达十之八九。乡亲们赞不绝口，称他为“神医”。

孟河中医是江苏医家一大流派。明末清初，费尚有弃官从医，定居孟河，开始了孟河费氏的医学事业。略晚于费氏，法征麟、法公麟兄弟在孟河行医以治伤寒出名。乾隆年间，沙晓峰、沙达周，在孟河以外科名重当时。乾嘉年间，费士源以内科闻名。丁氏以儿科见长。马氏、巢氏也已有人业医。

孟河医道之盛，医家辈出，正如丁甘仁在《诊余集》序中所说：“吾吴医家之盛甲天下，而吾孟河名医之众，又冠于吴中。”当时清政府统治日益腐败，帝国主义侵略日趋猖狂，祖国文化倍受摧残，传统医药学更不例外，孟河医家的崛起，增添了医学的活力，起到了鼓舞自强的作用，这是孟河医家作出的历史性贡献。

2024.8.11

商店页面已经上架了：https://store.steampowered.com/app/3014680/_/

第一版demo已发。

2024.8.23

《本草归元录》第一版本上了WeGame的先锋测试。这一版本主要收集到如下问题：

1. 建築材料收集方式太少，集市總是沒賣缺的材料，導致醫館升級/擴大的速度過慢，遠遠趕不及客人增加的進度，結果就是客人等不及，聲望直接扣到歸零，希望集市賣的材料可以增加一些，或者新增更多收集材料的方法。（改进计划：1. 在药圃中增加定向收集建设材料功能，安排在药圃的伙伴可以根据土属性定向收集材料。2. 治愈病人与病人离店对于声望的增减参数进行了调整，使得声望的变化更加不敏感。）
2. 开馆病人直接闪现,模拟经营游戏的精髓之一就是看小人走路(发呆),你这个直接没了。（改进计划：1. 实现了医馆内病人的动线动画。2. 增加了一个今日殊异功能，可以实时播报经营异常。）
3. 营业过程中似乎做不了别的事，有点呆，可以加入类似pvz的阳光采集，至少让人有点事儿做。（改进计划：1.会根据病人的治愈情况与好感度，随机生成礼品气泡，点击气泡可以随机获得建筑材料或道具，增加交互的同时解决缺建筑材料的问题。2. 添加“介绍病人去其他医馆”功能。通过这种方式可以减少更少的声望将病人送走，既能解决病人过多看不过来声望爆炸的问题，也能为玩家增加一点经营时交互。）
4. 一些功能上的improve建议，比如“返回主菜单”选项、“设置窗口模式与分辨率”。（10.8版均已实现）
5. 交互手感上的意见，例如炮制的手感。

以下是尚未修改的意见：

1. 营业总结最好能在营业结束后全局能查看，这样便于选择这一轮要买的东西。
2. 建造房間可以增加二次確認，還有四方面朝向的立繪，對整體佈局會比較友善。

计划参与 10 月中旬的新品节。

2024.10.8

2024.8.23的版本上线之后，对游戏做了较大的更迭后，在国庆节上了一个新的版本，除了引入的bug外，游戏收获了以下差评：

1. 制作人沉迷在了自己的中医陷阱之中，游戏中有相当之大的比重都是引用了中草药知识，但是对于不了解中医的玩家来说体验并不友好：比如快速记忆人体多个穴位的挑战，比如在探索中识别药材的名字等等。这些内容虽然贴合游戏的主题：“中医”、“草药”，但是易用性表现太差了。（确实有这个问题，因为制作人并没有中医基础，所有中医知识都是边做游戏现学，所以所有的中医要素跟模拟经营玩法是强拧在一起的，并不是优雅地、有机的设计）。
2. 其次是游戏的核心玩法，经营部份缺少策略性玩法，玩家没有感受到来自于药材、金钱、病人提供的压力，甚至对接下来问诊的病人数量、病情如何都是未知的。各类资源获取完全就是拉满、拉爆，惩罚和挫折感极小，破坏了策略部分的游戏性，以及战胜困难后的成就感。（因为上一个版本玩家普遍反映难，所以这一版本把难度降低了）。
3. 本作性质与一款十几年前经营餐厅的作品一样，没任何区别。以中医、中药为核心，但至始至终都只有肤浅的表象。买菜（药材）组合到一起，卖出去，就没了。（与第一条意见一样，机制方面单薄，目前还没有触及中医的脏腑、实虚、表里、主客、本末和药材四气五味、升降沉浮、归经这些中医本身的知识框架与体系结构。在经营、炮制与种植模块，明显可以加入跟中医理念相结合的这些玩法）

可以发现与 24.8.23 版本相比，这一版本在交互、玩法阻塞、适手性方面的意见少了，意见主要涉及到机制与游戏深度的层面，简而言之就是从对“能玩流畅”的要求变成了对“好玩”的要求，其实这一版本较上一版本是有较大进步的。